中國(guó)共產(chǎn)黨的政治忠誠(chéng)具有科學(xué)性、人民性、時(shí)代性和自覺性等基本特點(diǎn)，是忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)的有機(jī)統(tǒng)一。增強(qiáng)黨員干部的忠誠(chéng)意識(shí)是新時(shí)期黨保持先進(jìn)性的根本要求。 　　

 

    忠誠(chéng)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的基本道德范疇，也是人們衡量人品的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。中國(guó)共產(chǎn)黨作為真正的馬克思主義政黨和先進(jìn)的政治組織，為了更好地領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)，實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)，也必須要求廣大黨員干部講忠誠(chéng)。這既是對(duì)黨員干部的基本要求，同時(shí)也是我們黨繼續(xù)保持先進(jìn)性的根本要求和重要途徑。習(xí)近平同志在全國(guó)培養(yǎng)選拔年輕干部工作座談會(huì)上指出：“各級(jí)黨委要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)年輕干部的黨性教育，特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育、道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育，堅(jiān)持嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理，保證年輕干部健康成長(zhǎng)。”在這里，習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育，并且將“政治忠誠(chéng)教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的前面，這既充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“政治忠誠(chéng)教育”的高度重視，也說明了當(dāng)前增強(qiáng)黨員干部忠誠(chéng)意識(shí)的重要性和緊迫性。 　　

 

    一、中國(guó)共產(chǎn)黨政治忠誠(chéng)的科學(xué)內(nèi)涵和基本特點(diǎn) 　　

 

    什么是忠誠(chéng)？從詞義上說，“忠”，就是崇敬和恪守；“誠(chéng)”，就是言而有信、言行一致。“忠誠(chéng)”就是真心誠(chéng)意、盡心盡力、沒有二心。然而，對(duì)于忠誠(chéng)的內(nèi)涵和具體要求，不同的時(shí)代、不同的階級(jí)卻有不同理解。孔子認(rèn)為，忠誠(chéng)就是“君使臣以禮，臣事君以忠。”意思是說做君主的應(yīng)該依“禮”來使用自己的臣子，做臣子應(yīng)該忠心地服侍君主。我國(guó)歷代封建統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)為，忠誠(chéng)就是要“忠不違君”，就是不管這個(gè)皇帝是明君、還是昏君，都要求人們要對(duì)他絕對(duì)無條件的(效)“忠”?，F(xiàn)代資本主義政黨和政治組織也講忠誠(chéng)。然而對(duì)他們而言，忠誠(chéng)只不過是林林總總的選舉中人們手中的選票以及由此所獲得的政治、經(jīng)濟(jì)利益罷了。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大目標(biāo)的先進(jìn)政治組織。所以，我們黨所要求的政治忠誠(chéng)，就既不完全等同于我國(guó)傳統(tǒng)意義上的忠誠(chéng)，也與世界上其他政黨的忠誠(chéng)有區(qū)別，它既不是某些人所理解的單純的個(gè)人知恩、報(bào)恩，更不是盲目的迷信和崇拜，而是有著更加豐富的內(nèi)涵和更高的境界，是忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)的統(tǒng)一。

 

    （一）中國(guó)共產(chǎn)黨的政治忠誠(chéng)是建立在馬克思主義科學(xué)理論基礎(chǔ)上黨對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的科學(xué)信仰，是忠于真理、忠于科學(xué)，具有嚴(yán)密的科學(xué)性。 　　

 

    我們黨作為先進(jìn)的政治組織，我們所信仰的理論——馬克思主義，是對(duì)自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展規(guī)律的正確反映，是科學(xué)的理論，我們的奮斗目標(biāo)——共產(chǎn)主義，是馬克思主義對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻揭示和科學(xué)把握所得出的必然結(jié)論，是科學(xué)的信仰。馬克思主義對(duì)資本主義的批判決不是一種純粹道義上的譴責(zé)，而是對(duì)資本主義生產(chǎn)方式及其內(nèi)在矛盾所進(jìn)行的理性、冷靜和客觀的科學(xué)剖析；馬克思主義宣告資本主義制度必然被新的社會(huì)制度所代替，并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，也決不是基于對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的同情，而是根據(jù)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律特別是通過對(duì)資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律的深刻揭示和科學(xué)把握所得出的必然結(jié)論。因此，我們忠誠(chéng)于以馬克思主義為指導(dǎo)，以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的先進(jìn)政治組織——中國(guó)共產(chǎn)黨，本身就是對(duì)真理的忠誠(chéng)，對(duì)科學(xué)的忠誠(chéng)。在實(shí)踐中能不能堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，這既是馬克思主義政黨與一切宗教組織和封建迷信組織的根本區(qū)別，也是檢驗(yàn)黨員干部是否對(duì)黨忠誠(chéng)的根本思想標(biāo)準(zhǔn)。 　　

 

    （二）中國(guó)共產(chǎn)黨的政治忠誠(chéng)是建立在全心全意為人民服務(wù)宗旨之上黨對(duì)人民群眾的政治承諾，是代表人民、服務(wù)人民，具有本質(zhì)的人民性。 　　

 

    《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。馬克思在共產(chǎn)黨宣言中就曾經(jīng)指出：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)。”⑴毛澤東同志也明確指出，“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別與其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志，就是和最廣大人民群眾取得最密切的聯(lián)系，全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”⑵總之，黨的利益與人民群眾的利益是根本一致的，對(duì)黨忠誠(chéng)，在本質(zhì)上就是要忠誠(chéng)人民，服務(wù)人民。在實(shí)踐中能不能把群眾利益放在第一位，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；能不能與群眾心連心，同群眾同甘共苦，真正做到一切為了群眾，一切依靠群眾。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨與歷史上一切剝削階級(jí)及其政治組織的根本區(qū)別，也是檢驗(yàn)黨員干部是否對(duì)黨忠誠(chéng)的根本工作標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

 

    （三）中國(guó)共產(chǎn)黨的政治忠誠(chéng)是建立在對(duì)時(shí)代主題和社會(huì)前進(jìn)方向的科學(xué)把握之上黨對(duì)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步所肩負(fù)的歷史責(zé)任，是忠于時(shí)代、忠于實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代性。 　　

 

    馬克思主義的科學(xué)性不僅在于它建立在對(duì)實(shí)踐的正確認(rèn)識(shí)和大量材料的客觀分析基礎(chǔ)上，還在于它本身是發(fā)展的、實(shí)踐的和開放的。關(guān)注時(shí)代發(fā)展和實(shí)踐的變化，根據(jù)實(shí)踐與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)理論的發(fā)展，始終是馬克思主義的一個(gè)重要品質(zhì)。馬克思曾經(jīng)指出，“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)，但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來。”⑶中國(guó)共產(chǎn)黨作為真正的馬克思主義政黨，能夠做到始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民群眾的根本利益。也正因?yàn)槿绱耍袊?guó)共產(chǎn)黨才能夠由一個(gè)只有幾十個(gè)成員組成的政治組織發(fā)展成為今天擁有7500多萬黨員和370多萬個(gè)基層組織的世界第一大黨，才能夠由一個(gè)在白色恐怖下秘密進(jìn)行革命和戰(zhàn)斗的黨發(fā)展成為今天成功領(lǐng)導(dǎo)十三億中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。因此，忠誠(chéng)于始終代表社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民群眾的根本利益的政治組織——中國(guó)共產(chǎn)黨，本身就是對(duì)時(shí)代的忠誠(chéng)，對(duì)實(shí)踐的忠誠(chéng)。在實(shí)踐中能不能堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，能不能堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，忠于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是當(dāng)前檢驗(yàn)黨員干部是否對(duì)黨忠誠(chéng)的重要時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)。 　　

 

    （四）中國(guó)共產(chǎn)黨的政治忠誠(chéng)是建立在對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)和路線的堅(jiān)定信念基礎(chǔ)上廣大黨員干部對(duì)黨的真實(shí)情感，具有高度的自覺性。 　　

 

    中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以民主集中制為根本組織原則建立起來的馬克思主義政黨和現(xiàn)代政治組織，始終把思想建設(shè)放在首要位置。我們黨強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨，更要在思想上入黨。我們黨對(duì)每一個(gè)要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨組織的先進(jìn)分子，都要求他們必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論、方針、政策和制度，深刻理解黨的性質(zhì)和宗旨，真正認(rèn)同黨的理念。對(duì)已經(jīng)通過組織嚴(yán)格考察并被組織接受的先進(jìn)分子，在成為預(yù)備黨員之前都必須要面向黨旗莊嚴(yán)宣誓。因此，黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)，本身就是遵守自己入黨時(shí)對(duì)黨許下的承諾，是作為黨的一份子對(duì)黨組織真實(shí)情感的具體體現(xiàn)。在實(shí)踐中能不能自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程；能不能自覺履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，維護(hù)中央權(quán)威和組織形象，是檢驗(yàn)黨員干部是否對(duì)黨忠誠(chéng)根本組織標(biāo)準(zhǔn)。 　　

 

    總之，中國(guó)共產(chǎn)黨的政治忠誠(chéng)是建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)之上黨對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的科學(xué)信仰，是建立在全心全意為人民服務(wù)的宗旨之上黨對(duì)人民群眾的政治承諾，是建立對(duì)時(shí)代主題和社會(huì)前進(jìn)方向科學(xué)把握之上黨對(duì)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步所肩負(fù)的歷史責(zé)任，是建立在對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)和路線的堅(jiān)定信念的基礎(chǔ)上廣大黨員干部對(duì)黨的真實(shí)情感，是忠于黨、忠于人民、忠于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)統(tǒng)一。 　　

 

    二、新時(shí)期黨員干部增強(qiáng)忠誠(chéng)意識(shí)的客觀必然性和現(xiàn)實(shí)緊迫性 　　

 

    當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。從國(guó)內(nèi)來看，我國(guó)正處在進(jìn)一步發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期和矛盾的凸顯期，發(fā)展中呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，出現(xiàn)了一系列新情況新問題。這既對(duì)黨的建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)，也給廣大黨員干部的思想政治和道德建設(shè)提出了新的時(shí)代要求。 　　

 

    （一）增強(qiáng)忠誠(chéng)意識(shí)是新時(shí)期我國(guó)外部環(huán)境發(fā)展變化的客觀要求 　　

 

    當(dāng)前，和平與發(fā)展已經(jīng)取代戰(zhàn)爭(zhēng)與革命而成為時(shí)代的主題，國(guó)與國(guó)之間在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的相互聯(lián)系和交往更加密切，人類正進(jìn)入到“一球兩制”與“合作競(jìng)爭(zhēng)”的復(fù)雜時(shí)代，我國(guó)的外部環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了根本性變化。這既為我們學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)自身能力和素質(zhì)創(chuàng)造了有利條件、提供了絕好平臺(tái)，同時(shí)也深刻影響著人們的思想觀念，給人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀造成了嚴(yán)重沖擊。 　　

 

    一方面，由于社會(huì)主義國(guó)家在當(dāng)今由西方國(guó)家主導(dǎo)的世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境下暫時(shí)處于弱勢(shì)，社會(huì)主義制度的生命力和優(yōu)越性受到嚴(yán)重遮蔽。另一方面，由于20世紀(jì)80年代末90年代初蘇東一批社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生劇變，社會(huì)主義力量遭受嚴(yán)重削弱，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)從低潮跌入谷底，共產(chǎn)主義的聲譽(yù)受到了極大的損害，它對(duì)世界人民的吸引力大大下降。再加上以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家又借助于經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，在雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)支撐下，在政治上推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，在軍事上實(shí)行新炮艦政策，將西方文化和價(jià)值觀輸入到社會(huì)主義國(guó)家，并對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行“分化”和“西化”的政治圖謀。外部環(huán)境的這種深刻變化不僅影響到了一般群眾的社會(huì)主義信念，也影響到了一些黨員干部的政治立場(chǎng)和忠誠(chéng)意識(shí)。他們有的開始懷疑社會(huì)主義最終必然代替資本主義的科學(xué)結(jié)論，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的前途失去信心，有的甚至成為資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的思想俘虜。列寧曾經(jīng)說過，資本主義和平發(fā)展的歲月，是使革命意志不堅(jiān)定者遠(yuǎn)離斗爭(zhēng)、忘卻革命，庸俗思想泛濫的歲月。也就是說，從社會(huì)主義發(fā)展的總趨勢(shì)看，在革命低潮時(shí)期容易出現(xiàn)對(duì)馬克思主義的懷疑、動(dòng)搖和修正，對(duì)共產(chǎn)主義前途的悲觀失望。因此，增強(qiáng)廣大黨員干部的政治忠誠(chéng)意識(shí)，使廣大黨員干部在西方敵對(duì)勢(shì)力的“分化”和“西化”陰謀面前不“迷路”，在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治橫行時(shí)期不低頭，在社會(huì)主義遭遇挫折和困難時(shí)期不泄氣，在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化和信息網(wǎng)絡(luò)化的復(fù)雜環(huán)境中能夠始終堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，這是新時(shí)期國(guó)際環(huán)境風(fēng)云變幻對(duì)我們廣大黨員干部提出的新的時(shí)代要求。

 

    （二）增強(qiáng)忠誠(chéng)意識(shí)是新時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的客觀要求 　　

 

    經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r不僅是一個(gè)國(guó)家制定發(fā)展戰(zhàn)略、路線、方針和政策等的決定性因素，也是影響人們思想觀念的主要外因。特別是當(dāng)社會(huì)處于重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭和轉(zhuǎn)型時(shí)期，由于國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重大變化和社會(huì)結(jié)構(gòu)的重組，思想領(lǐng)域各種斗爭(zhēng)尤其是在信仰方面的矛盾與沖撞往往難以避免和異常激烈，其對(duì)人們思想觀念的影響將尤為深遠(yuǎn)。 　　

 

    當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)生活的各個(gè)層面都處于急劇的變化中，一方面，新的社會(huì)秩序正在逐步形成，整個(gè)社會(huì)發(fā)展呈上升趨勢(shì)，另一方面，舊的社會(huì)秩序正向新的社會(huì)秩序過渡，大量的思想碰撞、觀念更替、制度轉(zhuǎn)軌，都使社會(huì)生活呈現(xiàn)出一種混亂的態(tài)勢(shì)，對(duì)人們的思想觀念、生活態(tài)度、社會(huì)行為都產(chǎn)生影響和沖擊。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是這場(chǎng)社會(huì)變革的引領(lǐng)者，同時(shí)也是受其沖擊最大的群體。在當(dāng)前這一社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們的一些黨員干部在思想上也產(chǎn)生了一系列新的問題。比如：經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革使部分黨員干部開始模糊市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邊界，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部甚至把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的等價(jià)交換原則帶到黨內(nèi)，大搞權(quán)錢交易；社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)使部分黨員干部逐漸忘記了自己的服務(wù)角色，有的甚至完全顛倒了與人民群眾之間的關(guān)系，由“公仆”變“主人”，成為騎在人民群眾頭上作威作福的“官老爺”；利益格局的深刻調(diào)整使一些黨員干部容易忘記權(quán)力的“公共性質(zhì)”，有的甚至以權(quán)謀私，處處與民爭(zhēng)利，把權(quán)力當(dāng)作撈取個(gè)人利益的便利工具；思想觀念的深刻變化使部分黨員干部的思想開始變得迷茫，有的甚至不信馬列信鬼神、不信組織信個(gè)人，完全忘記了黨的宗旨和黨員的身份。黨政干部隊(duì)伍中的這種蛻化墮落和腐敗變質(zhì)現(xiàn)象，嚴(yán)重地?cái)牧它h和政府的形象，是潛伏和寄生在黨的肌體中的毒瘤和當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大威脅。因此，進(jìn)一步增強(qiáng)黨員干部的忠誠(chéng)意識(shí)，使廣大黨員干部特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下堅(jiān)守黨性原則，在社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)的條件下牢記自己的“公仆”角色，在利益結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整的條件下自覺踐行黨的宗旨，在思想深刻變革的情況下堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，這是新時(shí)期我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化對(duì)黨的建設(shè)提出的客觀要求。 　　

 

    （三）增強(qiáng)忠誠(chéng)意識(shí)是新時(shí)期黨的歷史方位發(fā)展變化的客觀要求 　　

 

    歷史方位決定了黨在不同階段的中心任務(wù)和奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了黨在社會(huì)發(fā)展和黨的自身發(fā)展歷史進(jìn)程中的坐標(biāo)和走向。它不僅是我們科學(xué)制定和正確執(zhí)行黨的路線方針政策的前提和基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們加強(qiáng)黨性教育和黨性修養(yǎng)的根本指針。我們黨已經(jīng)經(jīng)歷了80多年的輝煌歲月，黨的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了新的重大轉(zhuǎn)變。執(zhí)政黨的地位使我們黨掌握著豐富的社會(huì)資源，獲得了更好為人民服務(wù)的條件，也嚴(yán)重沖擊著黨員干部的權(quán)力觀、地位觀，增加了黨脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨的主要任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)人民革命以奪取政權(quán)。為了獲得廣大人民群眾的支持，黨必須密切聯(lián)系群眾。因?yàn)橹挥凶杂X維護(hù)群眾的利益，真心關(guān)心群眾，黨才能夠有效地號(hào)召群眾、組織群眾，才能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，取得革命的勝利。因此，在這樣的環(huán)境條件下，廣大黨員干部比較容易認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)和群眾聯(lián)系的重要性，能自覺做到與群眾打成一片，和群眾結(jié)成休戚相關(guān)的“命運(yùn)共同體”。然而，隨著黨由革命黨轉(zhuǎn)變成為執(zhí)政黨，黨的中心任務(wù)和工作方式也發(fā)生了根本性的變化，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的主要工作由已經(jīng)由動(dòng)員組織群眾進(jìn)行革命轉(zhuǎn)變?yōu)槔萌嗣袢罕娰x予的權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)和組織群眾進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。由于長(zhǎng)期缺乏黨性鍛煉、放松黨性修養(yǎng)，一些黨員干部開始忘記了權(quán)力的真正來源和黨的根本宗旨，由人民的公仆變成人民的“主人”，有的甚至走向人民的對(duì)立面而成為人民的敵人和罪人。這是導(dǎo)致當(dāng)前少數(shù)干部道德滑坡和腐敗變質(zhì)的一個(gè)重要原因。 　　

 

    因此，進(jìn)一步增強(qiáng)忠誠(chéng)意識(shí)，使黨員干部特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠在長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下牢記權(quán)力的真正來源，在黨的工作方式和工作內(nèi)容發(fā)生變化的條件下繼續(xù)保持共產(chǎn)黨員的本色，一如既往地忠于人民，全心全意為人民群眾服務(wù)。這是新時(shí)期黨的歷史方位變化對(duì)我國(guó)廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新的時(shí)代要求。 　　

 

    （四）增強(qiáng)忠誠(chéng)意識(shí)是新時(shí)期干部隊(duì)伍自身發(fā)展變化的客觀要求 　　

 

    新中國(guó)成立60年來，特別是改革開放30年來，在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過各級(jí)黨組織共同努力，領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)取得了顯著成就。干部管理體制和制度逐步完善，初步建成了一支數(shù)量充足、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。同時(shí)，黨的干部隊(duì)伍構(gòu)成也發(fā)生很大變化。特別是近年來，在中央的大力推動(dòng)下，干部新老交替步伐加快，一大批年輕同志走上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，干部隊(duì)伍的年輕化、專業(yè)化程度進(jìn)一步提高。　

 

    據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1982年到2007年，省、市、縣三級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子成員的平均年齡，分別下降了8.4歲、6.8歲、5.7歲，極大增強(qiáng)了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍的活力。截至2007年底，全國(guó)機(jī)關(guān)干部中45歲以下的占71.5%，其中35歲以下的占30%；具有大專以上文化程度的占87.5%，比1978年提高了78.2個(gè)百分點(diǎn)。上世紀(jì)70年代至80年代出生的年輕官員，現(xiàn)在已成為干部隊(duì)伍的主體。這既給黨的事業(yè)發(fā)展注入了新的活力，也對(duì)黨的自身建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。年輕干部大多在改革開放的大潮中成長(zhǎng)，學(xué)歷相對(duì)較高，思想較為開放，接受新鮮事物的能力較強(qiáng)，但他們大多工作經(jīng)歷單一，相對(duì)缺乏艱苦環(huán)境的磨練和重大斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，缺乏嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉，在一定程度上存在著黨性修養(yǎng)不足、拒腐防變意識(shí)薄弱、政治敏感性和政治鑒別力不強(qiáng)等問題。這種情況長(zhǎng)期發(fā)展下去，就會(huì)增加機(jī)關(guān)干部脫離實(shí)際、官僚化和機(jī)關(guān)化的可能。 　　

 

    因此，切實(shí)加強(qiáng)黨員干部的黨性教育，進(jìn)一步增強(qiáng)黨員干部特別是年輕干部的忠誠(chéng)意識(shí)，引導(dǎo)他們正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，正確對(duì)待組織、群眾和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧中建功立業(yè)、成長(zhǎng)進(jìn)步。這是新時(shí)期我黨干部隊(duì)伍發(fā)展變化對(duì)黨的建設(shè)提出的新的時(shí)代要求。 　　

 

    三、新時(shí)期黨員干部自覺增強(qiáng)忠誠(chéng)意識(shí)的根本途徑 　　

 

    領(lǐng)導(dǎo)干部自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)政治忠誠(chéng)意識(shí)，是黨的先進(jìn)性建設(shè)中的一個(gè)根本性問題。世情、國(guó)情、黨情的深刻變化對(duì)黨的建設(shè)提出了新的要求，新時(shí)期我們黨面臨執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開放的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、外部環(huán)境的考驗(yàn)，我們要繼續(xù)交出合格的答卷，就要求我們的廣大黨員特別是我們的領(lǐng)導(dǎo)干部必須要不斷增強(qiáng)忠誠(chéng)意識(shí)，提高對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)度。 　　

 

    （一）堅(jiān)定理性信念，把握對(duì)黨忠誠(chéng)的靈魂。堅(jiān)定政治信仰是對(duì)黨忠誠(chéng)的靈魂。黨員干部自覺增強(qiáng)忠誠(chéng)意識(shí)，首先必須要解決“信什么”的問題。作為黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以正確的理論武裝頭腦，真正做到對(duì)馬克思主義理論的真學(xué)、真懂、真信、真用。真學(xué)就是要聯(lián)系思想實(shí)際，不斷改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀；真懂就是要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，深人掌握理論的精神實(shí)質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)要求；真信就是要自覺地以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀來武裝頭腦；真用就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、指導(dǎo)工作、提高工作水平。 　　

 

    （二）自覺遵守黨章，把握對(duì)黨忠誠(chéng)的核心。黨員干部要自覺增強(qiáng)忠誠(chéng)意識(shí)，還必須切實(shí)解決好“服從誰”的問題。對(duì)于廣大黨員干部而言，遵守、貫徹和維護(hù)黨章，嚴(yán)格按黨章規(guī)定辦事，是對(duì)覺忠誠(chéng)的核心。黨章作為我們立黨、管黨的總章程，是規(guī)范黨內(nèi)政治生活、調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。在我們黨的各個(gè)歷史時(shí)期，黨章始終為凝聚黨的力量、維護(hù)黨的紀(jì)律、統(tǒng)一黨的行動(dòng)、實(shí)現(xiàn)黨的不同階段任務(wù)發(fā)揮了特殊而重要的作用。因此，黨員干部特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，無論何時(shí)何地，都應(yīng)該要無條件地服從黨章，自覺維護(hù)黨章的權(quán)威。要用入黨誓詞來激勵(lì)自己，牢記誓詞的各項(xiàng)要求，在實(shí)踐中不斷自我加壓、自我錢煉，用黨的紀(jì)律來約束自己。要嚴(yán)格過好黨的組織生活、自覺接受監(jiān)督。要運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的武器，開展積極健康的思想斗爭(zhēng)。要堅(jiān)決糾正各種違反黨章的行為，使自己與黨在思想、組織、行動(dòng)上的高度統(tǒng)一。 　　

 

    （三）始終牢記宗旨，把握對(duì)黨忠誠(chéng)的根本。黨員干部要自覺增強(qiáng)忠誠(chéng)意識(shí)，必須要樹立正確的群眾觀，切實(shí)解決好“為了誰”的問題。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。堅(jiān)定不移地實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨忠誠(chéng)的重要表現(xiàn)。因此，我們廣大黨員干部一定要牢記黨的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。要加強(qiáng)為民用權(quán)的意識(shí)，樹立正確的權(quán)力觀，牢記權(quán)力是來自人民的，是用來維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民群眾利益的。要加強(qiáng)為民用情的意識(shí)，以全心全意為人民服務(wù)的情感和真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇．把群眾利益作為第一考慮，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，多為群眾排憂解難。要加強(qiáng)為民謀利的意識(shí)，緊緊圍繞群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)、最直接的利益來開展工作，時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上，誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事、堅(jiān)持不懈做好事，讓人民群眾從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上感受到黨和政府的溫暖。 　　

 

    （四）積極干事創(chuàng)業(yè)，把握對(duì)黨忠誠(chéng)的關(guān)鍵。黨員干部要自覺正確忠誠(chéng)意識(shí)，還必須要樹立科學(xué)發(fā)展的理念，切實(shí)解決好“怎么干”的問題。對(duì)黨忠誠(chéng)不僅要體現(xiàn)在對(duì)黨、對(duì)人民的思想感情上，更要體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)上，體現(xiàn)在為民造福的成效上。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹立統(tǒng)籌發(fā)展的理念，增強(qiáng)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的謀劃力、執(zhí)行力和運(yùn)籌力。要以持續(xù)發(fā)展的理念來領(lǐng)導(dǎo)工作，堅(jiān)持用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和前瞻性視野推動(dòng)改革和發(fā)展，堅(jiān)持快速發(fā)展與優(yōu)化結(jié)構(gòu)，不斷提高質(zhì)量和效益相統(tǒng)一。要以統(tǒng)籌發(fā)展的理念來領(lǐng)導(dǎo)工作，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)把握宏觀和微觀、整體和部分、全局和局部的辯證關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。要以和諧發(fā)展的理念來領(lǐng)導(dǎo)工作，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理各種利益關(guān)系，積極化解人民內(nèi)部矛盾，確保社會(huì)和諧穩(wěn)定。 　　

（中共湖南省委黨校黨建教研部副教授 龍秀雄）